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1) Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
2) Descreva o confronto filosófico entre “Heráclito” e “Parmênides”.
3) Explique o que diz a dialética platônica e a lógica aristotélica.
4) Cite e comente, de forma breve, uma das características da lógica.
quarta-feira, 2 de junho de 2010
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Franciele Baldo 3°ano A manhã,número da chamada 21.
ResponderExcluirEscolhi a questão 4.Resposta: Instrumental: a lógica é um instrumento do pensamento, ela é uma ferramenta para se pensar corretamente. Ela é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não. Ela é também um instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente no raciocínio.
E a questão 3. Resposta:A dialética platônica:Para Platão, a dialética é sinônimo de filosofia, o método mais eficaz de aproximação entre as idéias particulares e as idéias universais ou puras. É a técnica de perguntar, responder e refutar que ele teria aprendido com Sócrates (470 a.C.-399 a.C.). Platão considera que apenas através do diálogo o filósofo deve procurar atingir o verdadeiro conhecimento, partindo do mundo sensível e chegando ao mundo das idéias. Pela decomposição e investigação racional de um conceito, chega-se a uma síntese, que também deve ser examinada, num processo infinito que busca a verdade.
E lógica aristotélica:Dá-se o nome de Lógica aristotélica ao sistema lógico desenvolvido por Aristóteles a quem se deve o primeiro estudo formal do raciocínio.Dois dos princípios centrais da lógica aristotélica são a lei da não-contradição e a lei do terceiro excluído.
A lei da não-contradição diz que nenhuma afirmação pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo e a lei do terceiro excluído diz que qualquer afirmação da forma *P ou não-P* é verdadeira.
Nome: Yago de Lima Vieira
ResponderExcluirNº: 52
3º Ano, Manhã.
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--> Questão 2.
R= Heráclito dizia que, tudo que é matéria está em um ciclo de transformações e tudo que acontece é alternância dos contrários: o quente esfria, o frio esquenta; o dia vira noite, a noite vira dia, etc.
Já o Parmênides dizia que, tudo é o que é. Aquilo que é não tem como não ser. E que tudo não é mutável. Exemplo: o ser nasce, cresce, reproduz envelhece e morre.
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--> Questão 3.
R= A dialética platônica pegava os pensamentos de dois sistemas não idênticos, e fazia uma espécie de peneiragem, excluindo as informações em que ambas não tinham o mesmo sentido e permanecendo apenas as que se concordavam. Então se chegava a uma conclusão.
Na lógica aristotélica diz que, uma proposição verdadeira não pode ser falsa, e uma falsa não pode ser verdadeira. Etão uma proporção nao pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo. Essa é chamado da lei da não-contradição. E a lei do terceiro excluído: "O que é é ou não é, sem uma terceira opção."
Fabiano Lima 3º ano A manha,Nº da chamada: 18
ResponderExcluirQuestão 1
R:Quando afirmamos que algo é "lógico",queremos dizer que aquilo está claro,evidente,que não há dúvida sobre tal afirmação
Questão 2:
R:Heráclito afirmava que somente o devir ou mundança é real.O mundo,dizia Heráclito,é um fluxo perpetuo onde nada permanece idêntico a si mesmo,mas tudo se transforma no seu contrário.Parmênides,porém,afirmava que o devir,o fluxo dos contrários,é uma aparência,mera opinião que formamos porque confundimos, a realidade com nossas sensações,percepções e lembranças.O devir dos contrarios,é uma linguagem ilusória.O que existe real e verdadeiramente é o que não muda nunca,o que não se torna oposto a si mesmo,mas permanece sempre identico a si mesmo.É o ser
Felipe Barbosa 3ªano manhã n°19
ResponderExcluir1- Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
quando falamos que algo é lógico, estamos afirmando ou descordando de tal fato, sempre tirando suas proprias conclusões da questão em si.
2-Descreva o confronto filosófico entre “Heráclito” e “Parmênides”.
Para Heráclito a lógica, parte de mudancas, onde nada permanece como esta, mas tudo pode se tornar no seu contrario.
Jâ Parmênides não concorda com Heráclito,acha que isso tudo é apenas para confundirmos a realidade. Que não existe mudança, e principalmente o devir dos contrarios, é apenas ilusão.
para Parmênides nada muda, nada se transforma.
obs: descordando totalmente do Heráclito.
Bruno de Araújo Paz
ResponderExcluir3°ano Manhã
1) Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
Isso quer dizer que o que a pessoa afirmou esta a condizer com o que você esta a pensar ou ja havia falado antes, assim confirmando as duas respostas que estão de acordo.
4) Cite e comente, de forma breve, uma das características da lógica
intrumental: a lógica é um instrumento do pensamento, ela é uma ferramenta para se pensar corretamente. Ela é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não. Ela é também um instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente no raciocínio.
Marina de Oliveira, 3º ano "A" manhã
ResponderExcluir1)Quando dizemos que algo é lógico isso indica que é evidente. Ao dizer "É lógico que ela disse isso",por exemplo, estamos querendo concluir algo que eu e outra pessoa ja sabe,estou tirando uma conclusão óbvia,como se dissesse "não há duvida de que" ou "é claro que".
2)Parmênides acreditava que tudo que existe sempre existiu e que, portanto, nada pode surgir do nada ou se transformar em algo diferente do que é. Ele dizia que as transformações do mundo que percebemos através dos sentidos é uma ilusão destes. Acreditava somente no que a sua razão dizia. Já Heráclito, ao contrário de Parmênides, acreditava nos sentidos,dizia que tudo está em movimento e nada dura para sempre. Para Heráclito o mundo é uma interação doa opostos,ou seja, para saber o que é paz era preciso a guerra,para saber o que é verdade era preciso a mentira,etc.
nome;Dinei magalhaes de freitas 3ano manha n;13 1) Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
ResponderExcluirR; O “lógico” e uma afirmaçao,e algo certo para acontecer,uma coisa concreta,evidente.
2) Descreva o confronto filosófico entre “Heráclito” e “Parmênides”.
R;A primeira valoriza a pluralidade do real, a contribuição de nossa experiência concreta para o conhecimento dessa realidade, e a oposição e o conflito entre os elementos dessa realidade que constatamos a partir dessa experiência, os quais, longe de ser algo problemático, caracterizam a própria natureza dessa realidade.A segunda busca aquilo que é único, permanente, estável, eterno, perfeito; o que não se dá de imediato a nossos sentidos, só se revelando a nosso pensamento após uma longa experiência de reflexão.
Ítalo Mesquita Vieira 3ºAno - A - Manhã
ResponderExcluirQuestão 1:
Quando falamos que algo é lógico, queremos dizer que aquilo é obvio, não tem como ser outra coisa, é uma coisa evidente.
Questão 2:
Heráclito dizia que tudo está em constante transformação, sempre com alternância dos contrários, ja Parmênides dizia que aquilo é o que é, a essencia é imutável.
VALÉRIA PEREIRA MACIEL 3ºANO A
ResponderExcluirTURNO:MANHÃ Nº:50
1º QUESTÃO:
QUANDO ALGO É LÓGICO;QUEREMOS DIZER QUE QUE ESTÁ CORRETO,"ESTÁ ÓBVIO AFIRMAR TAL COISA".
QUER ALGO CONFIRMADO.
4º QUESTÃO:
TEMOS A:
"INSTRUMENTAL":É UM INSTRUMENTO QUE USAMOS PARA SABER SE UM RACIOCÍNIO ESTÁ CORRETO OU NÃO.
"FORMAL":SE PREOCUPA COM APENAS COM A FORMA PURA E GERAL DOS PENSAMENTOS.
"NORMATIVA":DEFINE CONDIÇÕES PARA OPERAR OS PENSAMENTOS.NO QUAL SE FORNECEM REGRAS,PRINCÍPIOS,NORMAS E LEIS.
Philipe Sulamar 3°A manhã n°20
ResponderExcluirQuestão 1
R.Algo que é claro, evidente, impossível de existir uma brecha que possa mudar.
Questão 2
R. Heráclito dizia que, tudo que é matéria está em um ciclo de transformações e tudo que acontece é alternância dos contrários: o quente esfria, o frio esquenta; o dia vira noite, a noite vira dia, etc.
Parmênides dizia que, tudo é o que é. Aquilo que é não tem como não ser. E que tudo não é mutável. Exemplo: o ser nasce, cresce, reproduz envelhece e morre.
Oi, ja pesquisou sobre a origem do teu sobrenome? Eu tenho o mesmo, SULAMAR
Excluirjosiene 3 manha (questao 1)Queremos dizer que o que estamos falando se trata de uma coisa evidente,verdadeira dando uma certeza como se fosse a conclusão de um raciocinio implicito.(questao 4) Doutrina da prova:Estabelece as condições os fundamentos necessários de todas as demonstrações.Dada uma uma hipótese,permite verificar sa consequencia necessaria que dela decorrem dando uma conclusão permite verificar se é verdadeira ou falsa.
ResponderExcluirWEYKE ANDERSSON 3 ANO MANHÃ
ResponderExcluir->Questão 1: 'logico' quer dizer, que é algo coerente,racional etc..
->Questão 4:É um pensamento instrumental;é uma das ferramentas qu e podemos pensar corretamente,é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não,e também um dos instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente.
ingrid santos 3ano manhã n28
ResponderExcluirquestão 1
nós próprio admites que a lógica
é necessária, pois sem ela nem podes determinar se a lógica é necessária ou
não.
questão 2
Heráclito afirmava que somente o devir ou mundança é real.O mundo,dizia Heráclito,é um fluxo perpetuo onde nada permanece idêntico a si mesmo,mas tudo se transforma no seu contrário.já Parmênides não concorda com Heráclito,acha que isso tudo é apenas para confundirmos a realidade Ele dizia que as transformações do mundo que percebemos através dos sentidos é uma ilusão destes. Acreditava somente no que a sua razão dizia.
Natalia Santos de Andrade
ResponderExcluir3 ano Turma: B Turno:Tarde 1) Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
Isso quer dizer que o que a pessoa afirmou esta a condizer com o que você esta a pensar ou ja havia falado antes, assim confirmando as duas respostas que estão de acordo.
2) Descreva o confronto filosófico entre “Heráclito” e “Parmênides”.
R;A primeira valoriza a pluralidade do real, a contribuição de nossa experiência concreta para o conhecimento dessa realidade, e a oposição e o conflito entre os elementos dessa realidade que constatamos a partir dessa experiência, os quais, longe de ser algo problemático, caracterizam a própria natureza dessa realidade.A segunda busca aquilo que é único, permanente, estável, eterno, perfeito; o que não se dá de imediato a nossos sentidos, só se revelando a nosso pensamento após uma longa experiência de reflexão.
MARIZA TURMA:B TURNO:TARDE
ResponderExcluir1) Explique o que queremos dizer quando afirmamos que algo é “lógico”.
Isso quer dizer que o que a pessoa afirmou esta a condizer com o que você esta a pensar ou ja havia falado antes, assim confirmando as duas respostas que estão de acordo.
4) Cite e comente, de forma breve, uma das características da lógica
intrumental: a lógica é um instrumento do pensamento, ela é uma ferramenta para se pensar corretamente. Ela é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não. Ela é também um instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente no raciocínio.
Lorena Braga Turno:Tarde Turma:B n:25
ResponderExcluirquestão 2
Heráclito afirmava que somente o devir ou mundança é real.O mundo,dizia Heráclito,é um fluxo perpetuo onde nada permanece idêntico a si mesmo,mas tudo se transforma no seu contrário.já Parmênides não concorda com Heráclito,acha que isso tudo é apenas para confundirmos a realidade Ele dizia que as transformações do mundo que percebemos através dos sentidos é uma ilusão destes. Acreditava somente no que a sua razão dizia.
Questão 3.
R= A dialética platônica pegava os pensamentos de dois sistemas não idênticos, e fazia uma espécie de peneiragem, excluindo as informações em que ambas não tinham o mesmo sentido e permanecendo apenas as que se concordavam. Então se chegava a uma conclusão.
Na lógica aristotélica diz que, uma proposição verdadeira não pode ser falsa, e uma falsa não pode ser verdadeira. Etão uma proporção nao pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo. Essa é chamado da lei da não-contradição. E a lei do terceiro excluído: "O que é é ou não é, sem uma terceira opção."
Maria Karoline Gomes Turno:Tarde Turma:B
ResponderExcluirQuestão 1:
Quando falamos que algo é lógico, queremos dizer que aquilo é obvio, não tem como ser outra coisa, é uma coisa evidente.
Questão 2:
Heráclito dizia que tudo está em constante transformação, sempre com alternância dos contrários, ja Parmênides dizia que aquilo é o que é, a essencia é imutável.
Bergson Carneiro 3ºB Tarde
ResponderExcluir3) A dialética platônica pegava os pensamentos de dois sistemas não idênticos, e fazia uma espécie de peneiragem, excluindo as informações em que ambas não tinham o mesmo sentido e permanecendo apenas as que se concordavam. Então se chegava a uma conclusão.
Na lógica aristotélica diz que, uma proposição verdadeira não pode ser falsa, e uma falsa não pode ser verdadeira. Etão uma proporção nao pode ser verdadeira e falsa ao mesmo tempo. Essa é chamado da lei da não-contradição. E a lei do terceiro excluído: "O que é é ou não é, sem uma terceira opção."
4)intrumental: a lógica é um instrumento do pensamento, ela é uma ferramenta para se pensar corretamente. Ela é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não. Ela é também um instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente no raciocínio.
Raone Fereira 3º B Tarde
ResponderExcluirQuestão 1:
R=Quando falamos que algo é lógico, queremos dizer que aquilo é obvio, não tem como ser outra coisa, é uma coisa evidente.
Questão 2
R=Descreva o confronto filosófico entre “Heráclito” e “Parmênides”.
Para Heráclito a lógica, parte de mudancas, onde nada permanece como esta, mas tudo pode se tornar no seu contrario.
Jâ Parmênides não concorda com Heráclito,acha que isso tudo é apenas para confundirmos a realidade. Que não existe mudança, e principalmente o devir dos contrarios, é apenas ilusão.
para Parmênides nada muda, nada se transforma.
obs: descordando totalmente do Heráclito.
Vladimir 3ºano B Tarde
ResponderExcluir2)R. Heráclito dizia que, tudo que é matéria está em um ciclo de transformações e tudo que acontece é alternância dos contrários: o quente esfria, o frio esquenta; o dia vira noite, a noite vira dia, etc.
Parmênides dizia que, tudo é o que é. Aquilo que é não tem como não ser. E que tudo não é mutável. Exemplo: o ser nasce, cresce, reproduz envelhece e morre.
4)intrumental: a lógica é um instrumento do pensamento, ela é uma ferramenta para se pensar corretamente. Ela é um instrumento que usamos para saber se um raciocínio é logicamente válido ou não. Ela é também um instrumento para as várias ciências usarem, verificando a correção do que está sendo pensado e para proceder corretamente no raciocínio.